銅馬雕塑所處的地位以及對人們的影響
發布時間：2022-02-24 16:22:52 點擊量：280
在古人心中，馬不僅是與生活密切相關的動物，它俊朗的模樣與挺拔的身姿更是讓人不免將其與卓爾不凡的君子聯想在一起。因此，在中國古代的動物雕塑中，銅馬雕塑的數量遙遙領先，哪怕歷經千百萬年，都絲毫沒有能夠撼動它的地位。所以，作為動物雕塑界的“常青樹”，人們對于馬的喜愛之情與地位之高可想而知。
在不同的時代背景下，馬被人為賦予的意義也一直都在隨之變化。在最早的時候，作為戰馬，它象征著一場戰爭的勝利，正如前文所提到的石刻“昭陵六駿”，它們是李世民經常乘騎的六匹戰馬，象征著唐太宗所經歷的最主要六大戰役。
等到了馬褪下了它的鎧甲之后，成為了人們出行的交通工具。而在太平盛世之下，不再需要奔赴戰場的馬甚至成了貴族階層享樂的工具之一，正如《明皇雜錄》所記載，李隆基過生日時，“數十馬皆衣以錦繡，絡以金鐸。每樂作，奮手鼓尾，縱橫應節”。
馬是世間吉祥貴重之物，以前的良駒和現在的名牌汽車一樣搶手。佛經中有許多和馬相關的詞匯、諸尊和故事。馬陰在欲息時，能藏在腹中。這一特有現象被用來形容佛陀的相好，表示佛陀已超越男女之欲。馬頭觀音頭戴白馬，馬明菩薩以馬為坐騎。
白馬入蘆花喻指超越人我分別思量的境界，木馬則指無心無念的解脫相。人們鐘情于馬不僅僅是因為其日行千里的能耐，也喜愛馬本身所蘊涵的寓意。馬雖沒有銅獅子的威武，也沒有豬的富態，但是其旺財、自強不息的精神卻感染者我們每一位華夏兒女。
